O QUE NOS FAZ TROPEÇAR

Portanto, se o teu olho direito te escandalizar, arranca-o e atira-o para longe de ti; pois te é melhor que se perca um dos teus membros do que seja todo o teu corpo lançado no inferno. E, se a tua mão direita te escandalizar, corta-a e atira-a para longe de ti, porque te é melhor que um dos teus membros se perca do que seja todo o teu corpo lançado no inferno. MATEUS 5.

Quando Cristo proferiu tais palavras  é evidente que não se referia ao cair  físico, ou seja, nem mesmo estava aconselhando ninguém ao ato externo e corporal de cortar fora alguma parte do corpo. Mutilação. Por mais que pareça desnecessário trazer à baila essa informação, dada a sua natureza lógica, infelizmente, muita gente ao longo da história, levou à sério o texto bíblico, produzindo  feridas reais em seus corpos e isso não só na religião no cristianismo, mas em uma gama imensa de credos e religiões. Muitos religiosos medievais chegaram a perder membros na esperança de cumprir o ensino de MATEUS 5.

De fato, nas cinco décadas posteriores ao fato histórico da cruz, muitas correntes filosóficas de cunho místico tentaram interpretar os fragmentos de textos bíblicos, principalmente o evangelho de João, de modo a dar um sentido oculto ou diverso daquele que verdadeiramente se comunicava com o evangelho de Cristo, e este crucificado, pra não esquecer de Paulo; já que cristos haviam muitos.

Uma das correntes responsáveis pela crença dualística de corpo e alma foi a dos gnósticos que cria que o corpo necessitava ser mortificado, entre os gnósticos duas escolas, básicas, se desenvolveram, a primeira cria na mortificação pelo uso excessivo, daí o porque de no início da era cristã Paulo alertar sobre a glutonaria e a perversidade sexual, que inclusive eram praticadas como culto, ritual e não só por mera putaria (risos).

A outra pregava o extremo oposto, logo, a ideia era mortificar o corpo pelo não uso, pelo desgaste ferruginoso de castigar o corpo físico com castigos, fome, falta de sono, queimaduras…

Ainda bem que tais ensinos perderam sentido, mas vale a pena lembrar que, pelo menos no cristianismo, duraram mais de 1000 anos; isso mesmo mil anos.

Nos dias de hoje não é tão comum que tais cenas se repitam. Gente que apesar de manter um corpo físico inteiro tem uma mente amputada, castrada, imobilizada e algumas vezes já em estado de putrefação.

A tarefa de cortar fora, no entanto, permanece um desafio. Temos de cortar tudo quanto nos leve ao tropeço psicológico, espiritual, relacional e porque não físico ?!

Tudo quanto seja religião, barganha, fetichismo e coisificação de Deus na minha vida deve ser decepado, cortado, lançado fora. E isso dói mais que corte de navalha !

Cortar vícios, manias, costumes, maldades, durezas de coração, lançar fora mágoas, tristezas, dúvidas…Dizem que o condenado se acostuma aos grilhões e algemas a ponto de sentir falta delas quando se vê livre.

No evangelho somos chamados a amputação do bem, a cortar tudo que nos mate, tudo que nos falsifique, tudo que nos deforme. É braço que nos foi transplantado, mas nosso, originariamente não é, é olho que nos é implantado de modo maldoso e nos faz mudar a percepção da vida, da existência, do próximo…

É pé que nos é posto de modo atávico e que nos faz tropeçar, chutar e cair ao longo de caminho, entretanto, se nos lembrarmos bem no início não foi assim, implicando que no princípio, quando ainda havia singeleza em nós, tais atitudes estranhas, no olhar, no agir e no andar não existiam..

Foram suplantando a verdade do nosso ser, se imiscuindo em nossa consciência, entrando sorrateiramente em nossa alma e quando menos se espera a metamorfose está feita. Nos tornamos baratas pela manhã.

Que o pai de toda misericórdia e graça nos capacite a cortarmos fora tudo que nos faça tropeçar, a fim de que consigamos prosseguir, cada dia mais, libertos pelo evangelho de seu amor, que nos salva dos assassinos que ao nosso ser se grudaram.

Contra tudo o que nos faz tropeçar.